Поновили

Открывшийся глазам прихожан и специалистов иконостас работы архимандрита Зинона практически не имеет больше отношения к его выдающемуся автору

24 сентября 2008 года «Псковская губерния» опубликовала статью Елены Ширяевой «Беседы без иконописца. Псковская епархия хранит тайну: кто, где и как «реставрирует» иконостас работы архимандрита Зинона из Серафимовского придела Троицкого собора» [ 1 ].

В заключение публикации автор написала: «В 1993 году издательство «Ключ» по благословению Алексия II тиражом пять тысяч экземпляров выпустило альбом «Современная православная икона». Половина (!) издания посвящена работам отца Зинона, в том числе в Серафимовском храме Троицкого собора и Успенском храме Псково-Печерского монастыря. А в Псковской епархии иконы работы отца Зинона все ещё «не имеют исторической ценности». И до сих пор неизвестно, кто был допущен до их реставрации. Или «реставрации». Если подтвердятся худшие опасения тех, кто тревожится за судьбу иконостаса Серафимовского придела, то запечатленная в книге пятнадцать лет назад псковская иконопись отца Зинона останется единственным свидетельством того, что эти иконы были».

Статья о судьбе творческого наследия выдающегося православного иконописца современности вызвала большой общественный резонанс, в том числе за пределами Псковской области.

«Псковская губерния» опубликовала целый ряд откликов на публикацию [ 2 ].

Одним из последствий публикаций, давших надежду на спасение уникального иконостаса, стало проведение 5 ноября 2008 года в малом зале Псковского областного Собрания депутатов «круглого стола», на котором обсуждался вопрос о постановке на государственную охрану икон работы архимандрита Зинона [ 3 ]. Фактически речь шла о спасении наследия живого классика. Представители Псковской епархии на «круглый стол» в Дом Советов не пришли. Но, тем не менее, по решению участников «круглого стола», государственный комитет Псковской области по культуре приступил к формированию экспертной комиссии по оценке иконописного наследия архимандрита Зинона – с целью дальнейшей постановки его наследия под государственную охрану. Оставили место в комиссии и для представителей епархии.

«Делай то, что должно, а получится… то, что должно получиться. Добьемся мы или не добьемся внимания Министерства культуры, Государственной Думы… Надо работать», - завершила тогда разговор председатель комитета по культуре Зинаида Иванова. «Надо работать. И надо добиться», - вторила ей с надеждой наш обозреватель. В епархию, по словам г-жи Ивановой, ушло письмо с просьбой приостановить все работы по иконостасу в Серафимовском приделе, предоставить возможность экспертной комиссии осмотреть иконы и дать заключение об их состоянии.

Казалось, что решение проблемы близко и совершенно реально.

Но… доступа к иконам экспертная комиссия так и не получила. Представитель епархии в ее состав откомандирован не был.

Государственный комитет Псковской области по культуре, судя по всему, не был очень усерден в своих обращениях в епархию. А епархия не сочла нужным реагировать на письма госкомитета и решение «круглого стола».

15 января 2009 года ворота ранее закрытого для любых «посторонних лиц» Серафимовского придела открылись, и пред «поновленным» иконостасом, прошла литургия в память о преподобном Серафиме Саровском.

На службу пришли многие из тех, кто ждал представления иконостаса публике со смешанными чувствами надежды и страха.

Теперь уже можно сказать, что страх – оправдался, надежды – нет.

Вне зависимости от того, как дальше будут развиваться события в связи с иконостасом в Серафимовском приделе, ясно то, что великого творения архимандрита Зинона больше не существует. То, что было сделано оставшимися безымянными «реставраторами», реставрацией не является и быть ею не может по определению. Это просто запись. Как любят говорить «специалисты» по такого рода «творчеству», - «поновление». Иконостас работы великого мастера «поновили». И всё. Его больше нет.

«Псковская губерния» публикует сегодня два самостоятельных отклика на состоявшееся событие – писателей Валентина Курбатова и Артёма Тасалова.

Очевидно, дискуссия будет иметь продолжение. Но ее содержание имеет уже отчасти сослагательное значение. И актуально только для той части псковского наследия архимандрита Зинона, которой «поновление» еще не коснулось. Так что смысл в продолжении разговора, безусловно, есть. Но говорить становится совсем уже тяжело.

Редакция «Псковской губернии».

1 См.: Е. Ширяева. Беседы без иконописца // «ПГ», № 38 (407) от 24-30 сентября 2008 г.

2 См.: Савва Ямщиков: «Скажите мне, кому вы отдали иконы?» // «ПГ», № 39 (408) от 1-7 октября 2008 г.; А. Тасалов. Иконоборчество равнодушных // «ПГ», № 40 (409) от 8-14 октября 2008 г.; Е. Шиярева. Александр Кетросан: «Если есть конкретная критика – я готов её выслушать» // «ПГ», № 40 (409) от 8-14 октября 2008 г.

3 См.: Е. Ширяева. Работать и добиться // «ПГ», № 45 (414) от 12-18 ноября 2008 г.